NO AL BOULEVAR BICENTENARIO
SIMA ESTÁ SIN
PROTECCIÓN POR DECRETO ABOLIDO
Petición para Presidente Municipal de Tulancingo de Bravo, Hidalgo,
México Fernando Pérez Rodriguez
Salvaguardemos
el sendero Intermunicipal de Tulancingo
jueves, 10 de agosto de 2017
martes, 8 de agosto de 2017
GRANDE COMO ZAZACUALA por Gloria Valencia Vargas
GRANDE COMO ZAZACUALA
por Gloria Valencia Vargas
El
municipio de Santiago Tulantepec, colindante con el de Tulancingo, posee
grandes recursos naturales y una enorme riqueza cultural. Pero la ignorancia y
el descuido de las autoridades municipales, estatales y federales como INAH,
han permitido la pérdida del patrimonio cultural y natural de este bello
municipio.
Afortunadamente hombres
y mujeres honrados conscientes de este importante legado, han rescatado y
resguardado una mínima parte: entre las personas que han estudiado y
luchado, el señor Reyes Gutiérrez, jubilado de Ferrocarriles Nacionales hizo grandes
hallazgos paleontológicos en El Salado, encontrando piezas de Mamut y una quijada de Ecus, un pequeño caballo prehistórico, hallazgos que fueron
reportados a la Universidad Nacional Autónoma de México, donde se realizaron
los estudios correspondientes, por último las piezas fueron depositadas en una
sede de la Universidad Autónoma de Hidalgo.
Don Reyes, como muchos le nombramos cariñosamente,
también encontró los restos de una especie de maíz pequeño “Teocintle”
o el antecedente ancestral del maíz, estudios que fueron plagiados por el
investigador de la UNAM
Una de las más grandes luchas la emprendió Don Reyes
junto con otros valerosos ciudadanos como fueron el profesor José Luis
Carbajal, Gilberto Muñoz, Don Pepe Ávila, Don Juan Ocádiz, Anel
Ortegay destaca la colaboración de una gran luchadora cultural como lo
fue Cirenia Juárez Romero y sus hijas
Ariatne y Abril Muntane, todos integrantes de COPECUT.
Pues bien, estos compañeros se enfrentaron a la agresión de los Comisariados
Ejidales, de los lugareños, de los diferentes presidentes municipales, de la
ambigüedad y flojera del INAH, quien solo ha intervenido para hacer salvamento
arqueológico a favor de los propietarios y caciques.
“Por fin, en diciembre de 1993, después de peticiones
y escritos a INAH vino el arqueólogo Ricardo Martínez Magaña para hacer un
reconocimiento de la zona de Zazacuala y al respecto expresó a un periódico
local: Templos, pirámides, plataformas, palacios y un sinnúmero más de
estructuras, pertenecientes a culturas con más de 2000 años de antigüedad,
yacen bajo toneladas de tierra y piedras en espera de ser rescatadas para
darnos a conocer un poco sobre las formas de vida de la gente que habitó en el
Valle de Tulancingo.
Lo valioso de estos hallazgos, según comentó
Martínez Magaña, consiste precisamente en que se detectó una ocupación muy
temprana para la época donde, de acuerdo con los recorridos de superficie
llevados a cabo se localizaron algunos elementos arquitectónicos muy incipientes, que ya tienen una traza y
desarrollo arquitectónico claramente definido… “
Desde marzo de 1993, el Señor Reyes Gutiérrez, Luis
Escobar Carbajal y otros integrantes de COPECUT solicitaron la intervención del
Gobierno Federal, del entonces titular de la Secretaría de desarrollo
Social, Luis Donaldo Colosio Murrieta para detener
la urbanización de la Zona Arqueológica conocida como Zazacuala, EL Pedregal,
Medias Tierras y que abarca 4 kilómetros, en un derrame volcánico de 200
hectáreas, decretada Parque Urbano de Reserva Ecológica.
Por fin un grupo de entusiastas jóvenes dirigidos por
Iván Reyes y con la colaboración de Abril Muntane, Don Reyes Gilberto Muñoz
apelan a la conciencia de un presidente Municipal y fundan el Museo de
Zazacuala y con esto salvan un poco de la memoria histórica del sitio.
Como se puede ver en la lucha por la conservación del
Patrimonio Cultural se necesita trabajo y estudio, valor ante las burlas,
amenazas y agresiones y eso no lo han tenido quienes se ostentan falsamente
como luchadores sociales.
Hasta la
próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los
envía a:lolvalart@hotmail.com.
miércoles, 28 de septiembre de 2016
MUSEO ARQUEOLÓGICO ZAZACUALA
MUSEO ARQUEOLÓGICO ZAZACUALA
Por Gloria Valencia Vargas
Como un gran
esfuerzo de un entusiasta grupo de personas encabezadas por el Profesor Iván
Reyes surge el Museo Arqueológico de Zazacuala, situado en lo que fueran
las instalaciones de la sub-estación del ferrocarril, en la entrada de Santiago
Tulantepec.
Sin más
pretensión
que hacer del conocimiento de la población la riqueza arqueológica e historia de
Zazacuala, en el pequeño museo se exhiben 1,500 figuras del periodo arcaico,
cerámica Olmeca, Teotihuacana, Azteca perteneciente al clásico tardío, así como
artefactos de obsidiana y piedra. Actualmente se encuentra en remodelación.
También se nos proporciona un interesante tríptico acerca del sitio
arqueológico.
MUSEO ARQUEOLÓGICO
ZAZACUALA
“Zazacuala es una de las zonas arqueológicas más importantes y extensas del
valle de Tulancingo. Se localiza en el municipio de Santiago Tulantepec sobre un
enorme pedregal volcánico que toma diferentes nombres: San Isidro, Medias
Tierras, el Ahíla, el Pedregal y Zazacuala. Este asentamiento prehispánico está
formado por una serie de plazas ceremoniales cuadrangulares delimitadas por
montículos y con adoratorio central. En la periferia se encuentran evidencias de
zonas habitacionales y barrios de artesanos.
Ocupa
una superficie aproximada de 285 hectáreas. Su ocupación se inicia en el
Horizonte Preclásico Superior o Formativo, de 800 años a. C hasta 200 a. C. Eran
varias aldeas agrícolas dispersas, y fue contemporánea de Ticomán, Cuicuilco,
Cerro de la Estrella, Tlapacoya, Cerro de Tepalcate, y otras más de la cuenca de
México.”
El profesor Iván
Reyes ha trabajado arduamente con el objeto de aumentar el acervo del museo
solicitando recursos económicos que vienen a cuenta gotas, también
solicitando piezas prehispánicas que la población pueda donar al museo.
Continuando con la historia:
“En
el Horizonte Clásico de 200 a C. a 650 años d C. Zazacuala forma parte del
estado Teotihuacano. A este periodo corresponde el entierro radial
encontrado durante la construcción del Lienzo Charro de Santiago Tulantepec y
que fue explorado por los arqueólogos de INAH Florencia J. Müller y César
Lizardi Ramos. En este entierro apareció como figura central una escultura
teotihuacana de Huehuetéotl., el viejo dios de fuego…
Hay
fragmentos de figurillas huecas tipo sonaja de la diosa Cihua cóatl Mujer
Serpiente y una representación de Xipe-Totec Nuestro Señor Desollado vestido con
la piel de un sacrificado y que era el dios de la primavera que se viste de
nueva piel al terminar la sequía. Se exhiben también fragmentos de maquetas de
pirámide hechas de barro…”
Arqueólogo Carlos
Hernández Reyes Centro INAH Hidalgo.
Todavía se
pueden salvar muchas riquezas para ser expuestas en el museo que espera otro
local más amplio.
Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los envía a:
lolvalart@hotmail.com.
Brasero Ceremonial de Zazacuala Por Gloria Valencia Vargas, COPECUT
Brasero Ceremonial de Zazacuala Por Gloria Valencia Vargas, COPECUT
Sin duda uno de
los hallazgos más importantes en el Valle de Tulancingo, ha
sido el Brasero de Zazacuala en el municipio de Santiago
Tulantepec.
Fue en
diciembre de 1993 cuando el arqueólogo Ricardo Martínez
Magaña, intervino como director en el proyecto Zazacuala,
en la zona arqueológica del mismo nombre, participando también el
arqueólogo Carlos Hernández Reyes en dicho proyecto.
Los trabajos se
llevaron a cabo durante seis semanas y en diez frentes de
exploración; localizándose varios basamentos piramidales,
un templo y una casa habitación.
Martínez Magaña
refirió a los medios de prensa, que se trató de una cultura anterior
a la Teotihuacana y una ocupación datada en 600 años A. C.,
del preclásico superior. También comentó que el sitio es bastante
grande (en el Registro Nacional de Monumentos arqueológicos de INAH
se designa una área de cuatro kilómetros cuadrados), y se llevaron
cuatro días en recorrerlo.
Al preguntarle
con qué otra zona arqueológica se podría comparar este lugar señaló
que por su extensión es similar a Cantona en el estado de
Puebla y por la forma de talud de algunos modos, indica una
antigüedad como la de Cuicuilco.
El arqueólogo
Carlos Hernández Reyes publicó un interesante artículo que tituló: "El
Brasero Ceremonial de Zazacuala, Hidalgo", en la revista "Ondas
de Papel", del que transcribimos algunos párrafos.
"Se
localizó dentro de un recinto residencial con piso de estuco, una
ofrenda cerámica formada por tres grandes ollas de barro café y un
interesante brasero ceremonial que todavía conserva res tos de
policromía.
El Brasero es un
recipiente de cuerpo cilíndrico con tres soportes huecos, también
cilíndricos. Está decorado con el torso de un personaje masculino
ricamente ataviado... tal vez una deidad...
El
personaje se encuentra modelado y aplicado al cuerpo del brasero
lleva un yelmo en forma de cabeza de jaguar de cuyas fauces abiertas
asoma su rostro y a los lados se ven sus dos brazos flexionados, de
los que solo el derecho está completo y en el que se observa en la
muñeca una pulsera azul, la mano tiene los dedos extendidos; es
notable el yelmo de felino con sus ojos ovales abultados, coronados
con cejas semi circulares de ave que tienen en la parte superior
cinco ondulaciones azules...
El personaje del
Brasero de Zazacuala es probable que sea una representación de Venus
que aparece muerto siendo devorado por la noche estrellada; el
jaguar.
Se trata de
Tlahizcalpantecuhtli, en su versión de lucero de la tarde deidad
astral muy importante."
Al respecto,
algunos ciudadanos también han solicitado varias veces al INAH
delegación Hidalgo la exhibición en Tulancingo del Brasero de
Zazacuala a fin de que se aprecie y se disfrute su imagen, por
quienes vivimos en el Valle de Tulancingo.
AGUA POTABLE en la historia de Tulancingo Por Gloria Valencia Vargas
AGUA POTABLE
en la historia de Tulancingo
Por Gloria Valencia Vargas
Pocos estudios existen sobre el surtido de agua potable en la ciudad de Tulancingo en la época prehispánica, la destrucción brutal de las zonas y sitios arqueológicos no han permitido el conocimiento de los sistemas hidráulicos.
Hace dos décadas en un estudio arqueológico en Zazacuala por los arqueólogos de INAH, los presentes pudimos observar lo que podrían ser canales que transportaban el agua potable a la zona, pero de esto nada se registró, se destruyó el solar y se construyó una calle.
Hace 9 años, el dueño de un predio en la zona mínima de resguardo en Huapalcalco cercó de manera ilegal un manantial prehispánico que tal vez surtió de agua potable a tan importante sitio.
Algunos arqueólogos tuvieron la intención de buscar unos acueductos prehispánicos que habían conocido por algunos vecinos de Santiago Tulantepec, en Zazacuala, no se tiene noticia de los resultados. En espera de investigaciones de tan importantes temas, la historia real de Tulancingo queda sepultada entre la indiferencia e incomprensión de sus habitantes.
De la época colonial al siglo XX, de los escasos datos que pudimos conocer están los siguientes:
VUESTRA EXCELENCIA MANDA AL SUBDELEGADO DE TULANCINGO HAGA QUE DON AGUSTÍN LLORENS REPONGA LA PILA DE LA PLAZA DE AQUEL PUEBLO.
“Habiéndose presentado ante mi superioridad del escrito del tenor siguiente Excelentísimo señor Don Marcelo Álvarez por el vecindario del real de Tulancingo… parezco y digo que para el abasto de aguas de aquel público ha habido en el pueblo dos fuentes, que fueron las que se estimaron necesarias, la una en la plaza principal y la otra dentro de las casas cúrales. La primera se inutilizó desde marzo o abril del año pasado, con motivo de haberse proyectado una corrida de toros… Es el primero que la fuente del curato no es suficiente (a) abastecer a todo el público de que resulta que se vean precisados los vecinos a ocurrir por el agua hasta el rio, y ya puede vuestra excelencia considerar que nada bueno puede resultar de los viajes y concurso de uno y otro sexo en este lugar distante y escampado especialmente en la noche en que los muchachos y mujeres se reúsan ir al curato por temor de transitar el cementerio y lóbregas piezas de la casa por donde es necesario entrar…. Fué exceso muy grande el de Don Agustín Llorens haber quitado la pila de donde todo el pueblo se surtía de agua”… México 27 de septiembre de 1790. AGN.
En la calle de Bravo, en 1992, el Ing. Jorge Ocádiz rescató de una obra en construcción unos tubos de barro de la “época colonial” que conducían agua potable.
Ya en el siglo XX don Roberto Ocádiz hace mención del servicio de agua potable en Tulancingo.
“La población desde hace muchas décadas ha sufrido la falta de agua potable, no obstante que en 1925-27 el I. Obispo Castellanos llevó a buen término la entubación de agua de los manantiales de Los Chorros la que hasta hoy surte a la ciudad, pero en cantidad insuficiente. Innumerables casas hacen uso de pozos de poca profundidad y como resultado los habitantes siempre han sufrido de enfermedades gastro-intestinales; afortunadamente se han emprendido obras de consideración para remediar este mal; ya existe tendida la nueva tubería, en la ciudad, incluyendo 40 tomas de dos pulgadas contra incendio, y se ha terminado el depósito en las faldas del Cerro del Tezontle con capacidad de 1300 metros cúbicos” … TULANCINGO Y SUS ALREDEDORES, 1940.
Hoy la población de Tulancingo ha aumentado y se surte mayormente con pozos y el volumen del agua cada vez disminuye, debemos cuidar el preciado líquido.
Hasta la próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los envía a: lolvalart@hotmail.com.
viernes, 21 de agosto de 2015
ENTIERRO RADIAL TEOTIHUACANO en ZAZACUALA
En Hidalgo
ENTIERRO RADIAL TEOTIHUACANO en ZAZACUALA
municipios de Tulancingo, Santiago Tulantepec y Cuautepec de
Hinojosa
Por Gloria Valencia Vargas
La zona
arqueológica de Zazacuala es un caso dramático de destrucción y
abandono; destrucción de los pobladores que la habitan y abandono de
los funcionarios municipales de Tulancingo, Santiago Tulantepec,
Cuautepec e INAH Delegación Hidalgo quienes están prestos para hacer
rescate arqueológico y después destruir. Así, grandes templos y
diversas construcciones prehispánicas son demolidos.
De esta enorme ciudad Teotihuacana, comparada por su extensión con
Cantona en el Estado de Puebla por el arqueólogo Ricardo Martínez
Magaña, espera que por lo menos, sea rescatada una “zona mínima a
resguardar”. En entrevista Martínez Magaña indicó:
“El
departamento de Registro Arqueológico tiene un dato por ahí
bastante grande, la cifra no la tengo en mente pero sí es muy
grande, muy, grande…”
Uno de los hallazgos más importantes en el Valle de Tulancingo el
Entierro radial de Tulancingo escrito por Florencia Müller del
cual transcribimos:
“Este trabajo fue el resultado del estudio sobre el Entierro Radial
Teotihuacano encontrado durante la construcción del Ruedo Charro en
el Pedregal de Santiago Tulantepec, a dos y medio kilómetros al sur
de la ciudad de Tulancingo, Hgo.
Este entierro fue descubierto en parte por las excavaciones
clandestinas de Santiago Tulantepec, el 15 de septiembre de 1955, y
acabado de excavar por la autora y el Profr. César Lizardi Ramos del
19 al 25 de septiembre del mismo año.
Lo
interesante de este entierro múltiple con su rico mobiliario
funerario, fueron los datos que se obtuvieron con su estudio. Parece
que originalmente contenía los restos óseos primarios de entre
14 y 18 personas, colocados radialmente alrededor de una
gran olla-urna que contenía los restos de un entierro secundario con
dos cuentas de piedra verde; además, los entierros primarios estaban
separados el uno del otro por una hilera de piedras, y junto a la
olla – urna estaba la estatua del Dios del fuego teotihuacano… “
En otro capítulo de este cuaderno, el César Lizardi Ramos
escribe sobre el Dios del Fuego:
“Presidiendo la ceremonia fúnebre con que se enterraron los restos
de un personaje principal, rey acaso o sumo sacerdote, y los 14 o
más individuos, que tal vez fueron inmolados para que lo acompañaran
o sirvieran en el más allá, estaba la efigie del Dios del Fuego,
típicamente teotihuacana.
Hecha de Piedra caliza, la estatua presenta las
características de los braseros teotihuacanos con el que representa
al Dios Viejo…
Ofrece una semejanza muy notable con las que se conservaban en el
antiguo museo de la Zona Arqueológica de Teotihuacán y que Batres
halló durante las excavaciones de 1905… como en casi todas las
efigies – brasero de esta clase que conocemos la escultura del
pedregal tiene mucho carácter…
“
¡Cuanta
riqueza se encuentra esparcida en este espacio tan grande que es
Zazacuala!, cuantos beneficios llegarían vía turismo si una parte
de esta gran zona se rescatara!
domingo, 5 de octubre de 2014
Del nuevo sol seamos valvas… Cristina de la Concha
Como ostras y conchas
que benevolentes
hacen suyo el mal
para volverlo un bien
y en perlas calcifican
parásitos entes
que a sus entrañas se atreven,
sea este México ahora
este México que hoy hondo entristece
iridiscente sea nuestra luz
nuestra risa náhuatl
o purépecha
nuestra música
y oremos en hñahñú
para su acústica cimbrar
y, como el nácar,
envuelva
en una capa y otra
las muertes y sus verdugos
los mercenarios y sus yerbas
alucinógenos
y abarrote
de párvulos a la alza
con los hilos que bordan nuestras mujeres
y los zenzontles
y los enlarvados magueyales
y los guijarros en los ríos
y Popocatépetl
y Xilonen
enrollemos hacia el cosmos
con el gran Quetzalcóatl en la casa de madera
y el ojo que mira desde el acantilado
y los rostros de Huapalcalco
con huitlacoche
y el jehuite
y los sabedores toltecas
y “la dama de los verdes campos”
-Xiutlaltzin-
y las piedras que se alzan al sol
los tlacuilos
y el Azul Maya
-que somos riqueza, no olvidemos,
riqueza de tanta cultura-,
y Mayahuel entre las pencas,
y el picor de nuestros chiles,
el nácar que segregue
esta tierra mexica de su vientre
y con él cubra
los males que la habitan
y de ellos procree
las perlas platinadas,
Del nuevo sol
seamos valvas…
que benevolentes
hacen suyo el mal
para volverlo un bien
y en perlas calcifican
parásitos entes
que a sus entrañas se atreven,
sea este México ahora
este México que hoy hondo entristece
iridiscente sea nuestra luz
nuestra risa náhuatl
o purépecha
nuestra música
y oremos en hñahñú
para su acústica cimbrar
y, como el nácar,
envuelva
en una capa y otra
las muertes y sus verdugos
los mercenarios y sus yerbas
alucinógenos
y abarrote
de párvulos a la alza
elevemos nuestra sustancia en espiral
cual almeja de simetría perfectacon los hilos que bordan nuestras mujeres
y los zenzontles
y los enlarvados magueyales
y los guijarros en los ríos
y Popocatépetl
y Xilonen
enrollemos hacia el cosmos
con el gran Quetzalcóatl en la casa de madera
y el ojo que mira desde el acantilado
y los rostros de Huapalcalco
con huitlacoche
y el jehuite
y los sabedores toltecas
y “la dama de los verdes campos”
-Xiutlaltzin-
y las piedras que se alzan al sol
los tlacuilos
y el Azul Maya
-que somos riqueza, no olvidemos,
riqueza de tanta cultura-,
sean nuestros tejidos,
y el mestizaje de paladar exquisito,y Mayahuel entre las pencas,
y el picor de nuestros chiles,
el nácar que segregue
esta tierra mexica de su vientre
y con él cubra
los males que la habitan
y de ellos procree
las perlas platinadas,
Del nuevo sol
seamos valvas…
Cristina de la Concha
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